VicksWeb upgrade Location upload ads trending
VicksWeb ਭਾਰਤ ਨੂੰ
ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਸ�ਣਦਿਆ ਹੀ ਵੱਢਿਆ ਆਪਣਾ ਗਲਾ
Source:  Punjabi News Online
Thursday, 19 September 2019 08:06

ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਇਕ ਮਾਮਲੇ ਚ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸà©�ਣਦਿਆਂ ਹੀ 33 ਸਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਗਲ ਵੱਢ ਲਿਆ। ਘਟਨਾ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਜੱਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਗਲਾ ਵੱਢਿਆ। ਮੱਧ ਪà©�ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਗਰ ਜ਼ਿਲà©�ਹੇ ਦੇ ਬੀਨਾ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਓਮਕਾਰ ਅਹਿਰਵਾਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਗਲਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਵੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਆਪਣੇ ਪਜਾਮੇ ਚ ਲà©�ਕਾ ਕੇ ਨਾਲ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋà¨� ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਹਸਪਤਾਲ ਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਓਮਕਾਰ ਅਹਿਰਵਾਰ ਸਥਾਨਕ ਬੀਨਾ ਤੇਲ ਰਿਫਾਇਨਰੀ ਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟ ਫੇਸਬà©�ੱਕ ਦà©�ਆਰਾ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਛਤਰਪà©�ਰ ਦੇ ਸਿਵਲ ਲਾਈਨਜ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਸਾਲ 2016 ਚ ਲੜਕੀ ਨੇ ਉਕਤ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਰà©�ੱਧ ਥਾਣੇ ਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਗà©�ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਬਾਅਦ ਚ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਮਾਨਤ ‘ਤੇ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਛਤਰਪà©�ਰ ਦੇ à¨�ਡੀਸ਼ਨਲ ਸੈਸ਼ਨ ਜੱਜ ਨੌਰਿਨ ਨਿਗਮ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਅਹਿਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 10 ਸਾਲ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸà©�ਣਾ ਦਿੱਤੀ। ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਜੱਜ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਸà©�ਣਾਇਆ, ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਜਾਮੇ ਚੋਂ ਚਾਕੂ ਕੱਢਿਆ ਤੇ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ’ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਤà©�ਰੰਤ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਨਾਜ਼à©�ਕ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਮà©�ਲਜ਼ਮ ਜ਼ਮਾਨਤ ’ਤੇ ਬਾਹਰ ਸੀ ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਕੋਰਟ ਰੂਮ ਚ ਪੇਸ਼ੀ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਚਾਕੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਲਿਜਾਣ ਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਰਾਮਪà©�ਰਸਾਦ ਅਹਿਰਵਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨà©�ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਬੇਕਸੂਰ ਹੈ ਜਦਕਿ ਪੀੜਤ ਲੜਕੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗà©�ਆਂਢੀ ਨੇ ਉਨà©�ਹਾਂ ਦੇ ਪà©�ੱਤਰ ਖਿਲਾਫ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।


ਨਾਭਾ ਜੇਲ�ਹ ਕਾਂਡ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ’ਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਧੰਦੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ
Source:  Punjabi News Online
Wednesday, 18 September 2019 14:25

ਬਠਿੰਡਾ/18 ਸਤੰਬਰ/ ਬਲਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭ�ੱਲਰ

ਕਸਮੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਜਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਕਤਲ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਪੀ ਆਈ �ੱਮ ਦੇ ਸੂਬਾ ਸਕੱਤਰ ਕਾ: ਸ�ਖਵਿੰਦਰ
ਸਿੰਘ ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਇਸ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਪ�ਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਕਾ: ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੰਮੂ ਕਸਮੀਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਤਸੱਦਦ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮ�ੱਚੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਸੀ ਘ�ਟਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਪ�ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਚ�ੱਕੀਆਂ ਹਨ। ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਦ ਕੀਤੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਾਰਨ ਉ¤ਥੋਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੇਸ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ। ਸੂਬਾ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਸਮੀਰ ਦੇ ਲੋਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲ�ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਜਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਸੂਬੇ ਜਾਂ
ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਤਵਾਦ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਲੈਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹ�ੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਗੈਰ ਅੱਤਵਾਦ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਉ¤ਥੋਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,ਪਰੰਤੂ ਕੇਂਦਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਸਵਾਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ।
ਕਾ: ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀ ਪੀ ਆਈ �¤ਮ ਦੇ ਆਗੂ ਕਾ: ਮ�ਹੰਮਦ ਯੂਸਫ਼ ਤਰੀਗਾਮੀ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਜਰਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਦ ਉਹ ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਜੂ� ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਕਾ: ਸੀਤਾ ਰਾਮ ਯੈਚ�ਰੀ ਦੇਸ ਦੀ ਸਰਵ ਉ¤ਚ ਅਦਾਲਤ ਤੋਂ ਪ�ਰਵਾਨਗੀ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਹਾਲ ਚਾਲ ਪ�ੱਛਣ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਿੱਲੀ ਦੇ �ਮਜ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਕਾ: ਸੇਖੋਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਾ: ਤਰੀਗਾਮੀ ਵੀ ਕਸਮੀਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹ�ਤ ਚਿੰਤਤ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਕਸਮੀਰ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਤ ਆਮ ਵਰਗੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, �ੂਠਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤਰੀਗਾਮੀ ਅਨ�ਸਾਰ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕਸਮੀਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਸ�ਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉ¤ਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਤਾਂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹ�ੰਦੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਾਂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।


ਹੱਕ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੱਚ – (ਭਾਗ – 42)
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Tuesday, 17 September 2019 11:32

ਸਨਿਚਰਵਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਬੇਬੇ ਜੀ ਮੰਜੇ ਤੇ ਬੈਠੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਸੀ, “ਹਰਜਿੰਦਰਾ, �ਤਕੀਂ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਘਰ ਆਵੇਗਾ।�

“ਬੇਬੇ ਜੀ, ਕ�ੱੱ� ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅੰਮਿ�ਤਸਰ ਜਾਣਾ ਹੈ।�

“ਜਿਸ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਤ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪੈਰ ਪਾ ਗ� ੳਦੋਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਹੀ ਅੰਮ�ਰਿਤਸਰ ਨੂੰ ਹੀ ਤ�ਰਿਆਂ ਰਹਿੰਦਾ ਆ।�

“ਸੰਤਾ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।� ਕੋਲ ਬੈਠੇ ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਗਲੇ �ਤਵਾਰ ਨੂੰ ਅਸੀ ਵੀ ਅਮ�ਰਿਤਸਰ ਜਾਣ ਦਾ ਪ�ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਉਦੇਂ ਹਾਂ।�

“ਜਿਸ ਦਿਨ ਸੰਤ ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਆ� ਸਨ ਮੇਰਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਵੀ ਦਿਲ ਬਹ�ਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਆਵਾਂ।� ਰਸੋਈ ਵਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਮਿੰਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਰ ਭੈਣ ਜੀ ਨੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿ ਕਾਕਾ ਛੋਟਾ ਆ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਵੀ ਬਹ�ਤ ਸੀ।�

“ਇਦਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਆਪਾਂ ਟਰਾਲੀ ਲੈ ਚੱਲੀ� ਨਾਲੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚੋਂ ਹੋਰ ਸੰਗਤ ਵੀ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦੀ ਆ।� ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, “ਓਧਰੋਂ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਸਿੱਧਾ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।�

“ਕਾਕਾ ਇਹ ਗੱਲ ਤੇਰੀ ਠੀਕ ਹੈ।� ਬੇਬੇ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਨਾਲੇ ਪ�ੰਨ ਨਾਲੇ ਫਲੀਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਬਾਬੇ ਦੀ ਨਗਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾ ਦਿਉ।�

“ਬੇਬੇ ਜੀ ਤ�ਸੀ ਇਦਾਂ ਨਾ ਕਿਹਾ ਕਰੋ।� ਮਿੰਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸ�ੱਖ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ੳਦੋਂ ਵੀ ਤਹਾਨੂੰ ਹਰਮੰਦਿਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਉਣੇ ਆ।�

“ਬਾਬਾ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੀ ਦਿਖਾ ਦੇਵੇ �ਨਾ ਹੀ ਬੜਾ ਸ਼�ਕਰ ਹੈ।� ਬੇਬੇ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।

“ਹਾਂ ਸੱਚ, ਭਾਅ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਦੇ ਸਹ�ਰਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸ�ਨੇਹਾ
ਆਇਆ ਸੀ।� ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, “ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਾਰੀਕ ਜੇ ਰੱਖਣੀ ਹੈ ਤਾ ਸਲਾਹ ਕਰ ਲੈਂਦੇ।�

“ਸ਼�ਕਰ ਹੈ, ਉਹਨਾ ਸ�ਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ।� ਬੇਬੇ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਲ ਦੀ ਬ�ਕਲ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਫਿਕਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਖਬਰੇ ਉਹਨਾ ਦੇ ਮਨ –ਪੇਟ ਵਿਚ ਕੀ ਆ ਜਿਹੜੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਨਹੀ ਲੈਂਦੇ।�

“ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਫ�ੱਫੜ ਜੀ ਦੇ ਮੋਰਚੇ ਤੋਂ ਮ�ੜ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਸਨ।� ਮਿੰਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੋਰ ਉਹਨਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀ। ਕ�ੜਮਾਈ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਾਂ ਉਹ ੳਦੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਬੇਬੇ ਜੀ, ਤ�ਸੀ ਤੇ ਭਾਅ ਜੀ ਨਹੀ ਸੀ ਮੰਨੇ ਕਿ ਵਾਧੂ ਵਧਾ� ਰਿਵਾਜ਼ਾ ਵਿਚ ਨਹੀ ਪੈਣਾ, ਸਿਧਾ ਵਿਆਹ ਹੀ ਕਰ ਲੈਣਾ ਆ।�

“ਜਿਹੜਾ ਕ�ੜੀ ਮ�ੰਡੇ ਨੂੰ ੳਦੋਂ ਪਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਤਰ�ਹਾਂ ਉਹਨਾ ਦੀ ਮੰਗਣੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਵੀ ਹੋਈ ਹੀ ਜਾਣਾ ਆ, ਚਲੋ ਉਹ ਤਾਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀ।� ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਬੋਲਿਆ, “ਕਈ ਮਜ਼ਬੂਰੀਆਂ ਹ�ੰਦੀਆਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ।�
“ਕੋਈ ਨਹੀ, ਅਸੀਂ ਜਾ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਇਕ ਦਿਨ।� ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਭਾਬੀ ਅਜੇ ਹਵੇਲੀ ਤੋਂ ਧਾਰ ਕੱਢ ਕੇ ਮ�ੜੀ ਨਹੀਂ।�

“ਨਸੀਬ ਦਾ ਤੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਆ।� ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, “�ੋਟੇਕ�ਟਾਂ ਦੀ ਨੂੰਹ ਨਾਲ ਗੱਲੀਂ ਲਗ ਗਈ ਹੋਣੀ ਆ, ਦੋਨੋ ਹਵੇਲੀ ਦੀ ਕੰਧ ਤੇ ਖੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਨੇ।�

“ਉਹਦੀ ਸੱਸ ਵੀ ਇਦਾਂ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹ�ੰਦੀ ਸੀ।� ਬੇਬੇ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵੇਲਾ ਚੇਤੇ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਮੱ� ਚੋਣ ਨੂੰ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਣੀ, ਪਰ ਉਹਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾ ਸਨ ਮ�ਕਦੀਆਂ।�

“ਆ ਕਾਕੇ ਨੂੰ ਫੜਿਉ।� ਮਿੰਦੀ ਨੇ ਕਾਕਾ ਤੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਫੜਾਉਂਦੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈ ਭੈਣ ਜੀ ਦੇ ਆੳਂਦਿਆ ਨੂੰ ਰੋਟੀਆਂ ਲਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹਾਂ।�
“ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰਾ ਮੰਜਾ ਅੰਦਰ ਕਰ ਦਿਉ। ਪਾਲ�ਹਾ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਿਆ� ਬੇਬੇ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਦੋਨਾਂ ਭਰਾਵਾ ਨੇ ਬੇਬੇ ਜੀ ਦਾ ਮੰਜਾ ਫੜ ਕੇ ਅੰਦਰ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਤੋਸ਼ੀ ਨੇ ਕਾਕਾ ਫੜ�ਹ ਲਿਆ ਤੇ ਮਿੰਦੀ ਰਸੋਈ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ ਤਾਂ ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਤੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੋਸ਼ੀ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਕ�� ਜ਼ਿਅਦਾ ਹੀ ਅੰਮਿਤਸਰ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।�

“ਭਾਅ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਇਹਦੇ ਵਿਚ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।�

“ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗਲ ਤਾਂ ਹੈ।� ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, “ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਵਧਦੀ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੂੰ ਵੀ ਖਬਰਾਂ ਸ�ਣਦਾ ਹੀ ਆਂ।�

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਨਸੀਬ ਹਵੇਲੀ ਤੋਂ ਆ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦੋਨੋ ਭਰਾ ਚ�ੱਪ ਹੋ ਗ�।


ਹੱਕ ਲਈ ਲੜਿਆ ਸੱਚ – (ਭਾਗ – 41)
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Tuesday, 17 September 2019 11:24

ਅੱਜ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਦੀ ਗਰਾਉਂਡ ਨੇ ਮੇਲੇ ਵਾਲਾ ਮਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੇ ਜੋ ਤਬੂੰ ਕਨਾਤਾ ਆਪਣੀ ਟਰਾਲੀ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਜਾ� ਹੋ� ਸਨ। ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਸੜਕ ਤੇ ਕਾਫੀ ਆਵਾ ਜਾਈ ਸੀ। ਗਰਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਸੰਗਤਾਂ ਸਕੂਲ ਵੱਲ ਵਹੀਰਾਂ ਘੱਤ ਕੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਕੀ ਮ�ੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਤੋਸ਼ੀ ਚਾਚਾ ਵੀ ਸ਼ਰਬਤ ਵਰਤਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਨਜ਼ਰੀ ਪਿਆ। ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਵੀ ਸਵੇਰ ਦਾ ਚਾਨਣੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਦਰੀਆਂ ਵਿਛਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਰ�ੱ�ਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਥੌੜ�ਹੀ ਦੇਰ ਵਿਚ ਹੀ ਸੰਗਤਾਂ ਦਾ ਵਾਹਵਾ ਇੱਕਠ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੰਤਾ ਦੇ ਪਹ�ੰਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਬਹ�ਤ ਹੀ ਉਤਾਵਲੀ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਹੀ ਸੰਤ ਪਹ�ੰਚੇ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਪੰਡਾਲ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉਠਿਆ। ਕਈ ਲੋਕ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਗੋਡਿਆਂ ਜਾਂ ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਹੱਥ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਸੰਤ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਮਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੰਤ ਸਟੇਜ਼ ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ� ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਪੰਡਾਲ ਵਿਚ ਸਜ ਗਈ। ਸੰਤਾ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

“ਸ਼ਬਦ ਗ�ਰੂ, ਸ�ਰਿਤ ਧ�ਨ ਚੇਲਾ� ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਚਰਨ ਲਈ ਨੀਤੀ ਤੇ ਪੈਤੜਿਆਂ ਤੇ ਚਾਣਨਾ ਪਾਇਆ। ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ�ਹਾਂ ਸਿਖਾਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਦਿੜ�ਰਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਜਵਾਨ ਉਮਰ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਨੋਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਬੜਾ ਡੰਘਾ ਪ�ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਜੋ ਨੋਜਵਾਨ ਆਪਣੀਆ ਦਾੜੀਆਂ ਜਾ ਕੇਸ ਕੱਟਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪ�ਰਣ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਗੇ। ਮੋਰਚੇ ਅਤੇ ਮੰਗਾਂ ਸਬੰਧੀ ਜੋ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਉਹ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਪ�ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਪੰਡਾਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜਾ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ�ਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੱਜਣ ਜਿਸ ਦੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਥੈਲਾ ਲਟਕਦਾ ਸੀ ਤੇ ਜੇਬ ਨਾਲ ਪੈਨ ਲੱਗਾ ਸੀ ਆ ਕੇ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੂੰ ਪ�ੱਛਿਆ, “ਮੈ ਇਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਸਤਵੀਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨੀ ਚਾਹ�ੰਦਾ ਹਾਂ।�

“ਉ�ਹ ਸਰਪੰਚ ਸਾਹਿਬ ਖੱੜ�ਹੇ ਹਨ।� ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਦੱਸਿਆ, “ਤ�ਸੀਂ ਉਹਨਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਲਉ।�
“ਤ�ਸੀਂ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆ ਜਾਵੋ।� ਸਤਵੀਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਹਨਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਕਰਵਾ ਦਿਉ।�

ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੇ ਸਰਪੰਚ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਸੰਤ ਜੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਖਤਮ ਕਰ ਲੈਣਗੇ। ਤ�ਸੀ ੳਦੋਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਗਲ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਣਾ।

ਸਤਵੀਰ ਉੱਥੇ ਖਲੋ ਕੇ ਹੀ ਕਥਾ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਜੋ ਸੰਤ ਜੀ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹਨਾ ਵਿਚੋਂ ਕ�� ਗੱਲਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਤੇ ਨੋਟ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛਬੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ਰਬੱਤ ਦਾ ਗਿਲਾਸ ਲਿਆ ਕੇ ਪਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕ�� ਖਾਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਗੱਲਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸਤਵੀਰ ਲ਼�ਧਿਆਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਦੋਨੋ ਜਣੇ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵੱਲ ਚੱਲ ਪ� ਜਿੱਥੇ ਸਰਪੰਚ ਨੇ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਪ�ੱਜਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਸੰਤ ਜੀ ਉਸ ਵੱਡੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹ�ੰਚ ਚ�ੱਕੇ ਸਨ ਤੇ ਕ�� ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੀ ਉਹਨਾ ਨਾਲ ਸਨ। ਫਤਹਿ ਬ�ਲਾ ਕੇ ਬੈਠੇ ਹੀ ਸਨ ਕਿ ਸੰਤਾ ਨੇ ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਪ�ੱਛੋ ਜੋ ਕ�� ਪ�ੱਛਣਾ ਚਾਹ�ੰਦੇ ਹੋ।�

“ਮੈ ਨਹੀਂ ਜੀ।� ਦਿਲਪ�ਰੀਤ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਪ�ੱਛਣਾ ਹੈ।�

“ਸੱਜਣਾ, ਜੋ ਕ�� ਪ�ੱਛਣਾ ਹੈ, ਛੇਤੀ ਪ�ੱਛ ਲੈ।� ਸੰਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀ ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਵੀ ਜਾਣਾ ਹੈ।�

ਸਤਵੀਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਾਲ ਪ�ੱਛਿਆ, “ਤ�ਸੀ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਹੋ, ਫਿਰ ਰਾਜਸੀ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ�?�

“ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੋਰਚਾ ਹੀ ਸ਼�ਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮਗਰੋਂ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਨੇ ਧਰਾਮਿਕ ਮੰਗਾ ਨਾਲ ਰਾਜਨਿਤਕ ਮੰਗਾਂ ਵੀ ਰੱਖ ਲਈਆਂ।�

“ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀ?�

“ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਮੰਨਦੇ ਨੇ। ਇਹ ਮੀਰੀ ਪੀਰੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਾਹਿਬ ਗ�ਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਅਦ�ੱਤੀ ਦੇਣ ਹੈ।�

“ਕੀ ਅਨੰਦਪ�ਰ ਦੇ ਮਤੇ ਵਿਚ ਖਾਲਸਿਤਾਨ ਦੀ ਕੋਈ ਮੰਗ ਹੈ?�

“ਨਹੀ, ਉਸ ਮਤੇ ਵਿਚ ਇਹ ਕੋਈ ਮੰਗ ਨਹੀਂ।�

“ਕੀ ਤ�ਸੀ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਾਮੀ ਹੋ?�

“ਨਾਂ ਮੈਂ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਨਾਂ ਹੀ ਵਿਰੋਧ। ਅਸੀਂ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹ�ੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਕਿ ਉਹ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹ�ੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀ ਗ਼�ਲਾਮ ਬਣ ਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ 93 ਫੀ ਸਦੀ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇ ਵੀ ਅਸੀ ਗ਼�ਲਾਮ ਰਹਿਣਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਸੀਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਮੰਗਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਾਂ ਮੰਨਦਿਆ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇਣਾ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਿਰ ਮੱਥੇ।।�

“ਤਹਾਨੂੰ ਸ਼ਕਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਜੈਲ ਸਿੰਘ, ਸ:ਦਰਬਾਰਾ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ:ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸਰਕਾਰੀਆ ਆਦਿ ਵੱਡੇ ਅਹ�ਦਿਆ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇਂ?�

“ਤ�ਸੀ ਇਤਹਾਸ ਪੜਿ�ਹਆ ਕੇ ਨਹੀਂ? ਮ�ਗਲਾਂ ਵੇਲੇ ਕਈ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜੇ ਮ�ਗਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੇ ਡੋਲੇ ਦੇ ਕੇ ਸਿਆਸੀ ਲਾਭ ਪ�ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਨੇ। ਰਾਜਾ ਮਾਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਡੋਲਾ ਅਕਬਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਚੰਦੂ ਨੇ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੂੰ ਖ�ਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਨ�ਕਸਾਨ ਪਹ�ੰਚਾਇਆ। ੳਦੋਂ ਅਤੇ ਹ�ਣ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹ�ਤਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਹੈ।�

“ਤ�ਸੀਂ ਸੰਤ ਹੋ ਕੇ ਹਥਿਆਰ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ?�

“ਗ�ਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ ਹੈ,

“ਅਸਿ, ਕ�ਰਿਪਾਨ ਖੰਡੋ ਖੜਗ, ਤ�ਪ�ਕ, ਤਬਰ ਅਰ ਤੀਰ
ਸੈਫ, ਸਿਰੋਹੀ, ਸੈਹਬੀ ਯਹੀ ਹਮਾਰੇ ਪੀਰ।।

ਸ਼ਸ਼ਤਰ ਅਸੀ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। 1978 ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ 13 ਸਿੰਘ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗ� ਤੇ 78 ਜ਼ਖਮੀ, 8 ਕਾਨਪ�ਰ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗ�, 3 ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗ�, ਡੇੜ ਦਰਜਨ ਚੋਂਕ ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਦੋ ਮਧੂਬਨ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗ�। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖੇ ਹਨ। ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਗੰਨਾ, ਤੋਪਾਂ ਬੀੜੀਆਂ ਹ�ੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਹ�ੰਦੇ ਹਨ।�

ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਤਵੀਰ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹ�ਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ�ੱਛੇ ਜਿਹੜੇ ਜ਼ਵਾਬ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੇ ਉਹ ਕੋਈ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਤਾਂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਕਦਾ। ਸੰਤਾ ਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਵੀ ਦੀਵਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਅਗਲੇ ਪ�ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਚਾਲੇ ਪਾ ਦਿੱੱਤੇ।


9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਖ�ਲ�ਹ ਜਾਵੇਗਾ ਕਰਤਾਰਪ�ਰ ਗਲਿਆਰਾ
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Tuesday, 17 September 2019 05:15

ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ – ਸà©�ਰੀ ਗà©�ਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550ਵੇਂ ਪà©�ਰਕਾਸ਼ ਪà©�ਰਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਸਰਕਾਰ ਕਰਤਾਰਪà©�ਰ ਗਲਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਖੋਲà©�ਹ ਦੇਵੇਗੀ। ਕਾਰੀਡੋਰ ਦੇ ਪà©�ਰੋਜੈਕਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੀਕ ਮà©�ਜੀਦ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ 9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇਹ ਗਲਿਆਰਾ ਖà©�ਲà©�ਹ ਜਾਵੇਗਾ। 11 ਅਤੇ 12 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸà©�ਰੀ ਗà©�ਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਪà©�ਰਕਾਸ਼ ਪà©�ਰਬ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨà©�ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼à©�ਰੂ ਵਿੱਚ 5,000 ਸਿੱਖ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਗà©�ਰਦà©�ਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਆਉਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਧਾ ਕੇ 10,000 ਤੱਕ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਮà©�ਜੀਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਇਮੀਗà©�ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਕà©�ਲ 152 ਕਾਊਂਟਰ ਬਣਾà¨� ਜਾਣਗੇ। ਜੀਰੋ ਪà©�ਆਇੰਟ ਤੋਂ ਸੀਮਾ ਟਰਮੀਨਲ ਦੀ ਦੂਰੀ 350 ਮੀਟਰ ਹੋਵੇਗੀ।’ ਉਨà©�ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ à¨�ਅਰਪੋਰਟ ਵਰਗੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮà©�ਹਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਸਿੱਖ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵੀਜ਼ੇ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਪà©�ਰਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜਿੰਨà©�ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ Eਸੀਆਈ ਕਾਰਡ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਕਰਤਾਰਪà©�ਰ ਗਲਿਆਰੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਗà©�ਰਦà©�ਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਸਕਣਗੇ।

ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਿੱਛਲੇ ਸਾਲ 2018 ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰਪ�ਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗ�ਰਦ�ਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਗਲਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਤੇ ਸਹਿਮੱਤੀ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਕਰਤਾਰਪ�ਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨਾਰੋਵਾਲ ਜਿਲ�ਹੇ ਵਿੱਚ ਰਾਵੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੋਲ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।


ਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧੀ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਲਿਆ ਨੋਟਸ
Source:  PunjabNewsline
Monday, 16 September 2019 19:21

ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ‘ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ’ ਦੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਪà©�ਰਸਤਾਵ ‘ਤੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਸਖਤ ਪà©�ਰਤੀਕਰਮ।
ਦੇਸ਼ ਦੀ �ਕਤਾ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬੋਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ, ਖ਼ਤਰਾ ਬਹ�ਗਿਣਤੀ ਅਧਾਰਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਅਮਲ ਤੋਂ: ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ।

ਅਮà©�ਰਿਤਸਰ, (ANS ) ਕੇਂਦਰੀ ਗà©�ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਅਮਿਤ ਸ਼ਾਹ ਵਲੋਂ ‘ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ’ ਦੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਪà©�ਰਸਤਾਵ ਪà©�ਰਤੀ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਉਠ ਰਹੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸà©�ਰਾਂ ਤੇਜ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮà©�ਖੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪà©�ਰਧਾਨ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖ਼ਾਲਸਾ ਨੇ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪà©�ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਮੂਲੋਂ ਖਾਰਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਪà©�ਰਤੀ ਦਿਤੇ ਗà¨� ਹੋਕੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬੌਧਿਕਤਾ ‘ਤੇ ਵਿਅੰਗ ਕਸਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ‘ਨੀਮ ਹਕੀਮ ਖਤਰਾ à¨� ਹਿੰਦ’ ਕਿਹਾ। ਪà©�ਰੋ: ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਬਿਆਨ ‘ਚ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮà©�ਖੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਤੀਤ ਦੌਰਾਨ ਕਾਂਗਰਸ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਨੀਤੀਆਾਂਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਹੀਨਤਾ ਵਲ ਧਕੇਲਿਆ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਦà©�ਖਾਂਤ ਹੰਢਾਉਣਾ ਪਿਆ।  ਅਪਣੇ ਪà©�ਰਤੀਕਰਮ ‘ਚ ਉਨà©�ਹਾਂ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਮੰਦਭਾਗਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਰੂਹ ਤੇ ਆਪਣੇ ਰà©�ਤਬੇ ਪà©�ਰਤੀ ਗੈਰਜਿੰਮੇਦਾਰੀ, ਗà©�ਮਰਾਕà©�ਨ, ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਪà©�ਰਤੀ ਤà©�ਰਿਸਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਤੰਗ ਨਜ਼ਰੀà¨� ਵਾਲੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਬਹà©� ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਬਹà©� ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 29 ਮà©�ਤਾਬਿਕ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਸਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਠੋਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਚ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣੇਗਾ।  ਦੇਸ਼ ਦੀ à¨�ਕਤਾ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਖਤਰਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬੋਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਬਹà©�ਗਿਣਤੀ ਅਧਾਰਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਅਮਲ ਤੋਂ ਹੈ।  ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲਾ ਹਊਆ ਖੜà©�ਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਪà©�ਰਵਿਰਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਚ ਗਲਤ ਸੰਕੇਤ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ ਨਾਅਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਪà©�ਰਫà©�ਲਿਤਾ ਅਤੇ ਹਿਤੈਸ਼ੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨà©�ਹਾਂ ਚਿੰਤਾ ਪà©�ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਗà©�ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਵਤੀਰਾ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਮà©�ਹਇਆ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਉਹਨਾਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਪà©�ਰਤੀ ਸà©�ਚੇਤ ਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਗà©�ਰਮà©�ਖੀ ਲਿੱਪੀ ਸਾਡੇ ਜਿੰਦ ਜਾਨ, ਸਾਹ ਰਗ ਅਤੇ à¨�ਕਤਾ ਦਾ ਪà©�ਰਤੀਕ ਹਨ। ਜਿਨਾਂ ਸਦਕਾ ਸਮੂਹ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ à¨�ੰਡੇ ਹੇਠ ਬਾਹਰੋ ਆਈਆਂ ਧਾੜਵੀਂ ਦਾ ਮà©�ਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਨà©�ਹਾਂ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੰਘੀ ਢਾਂਚਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪà©�ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਰੂਹ ਮà©�ਤਾਬਿਕ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ‘ਚ ਦੇਸ਼ ਫੈਡਰਲ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਵਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ।

ਕੈਪਸ਼ਨ : ਪ�ਰੈਸ ਨਾਲ ਗਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋ� ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਤੇ ਹੋਰ।


ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ—14 ਨੂੰ ਕ�ਚਲ ਕੇ ਮੰਦਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ ਹੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ — ਮਾਨ
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Sunday, 15 September 2019 12:50

ਫਤਿਹਗੜà©�ਹ ਸਾਹਿਬ – ਇੰਡੀਅਨ ਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ—14 ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਕੇਵਲ ਮੰਦਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ ਉਪਰੋਕਤ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਕà©�ਚਲ ਕੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਹੀ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਕਿਉਂ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਕਿਊਂ ਨਹੀਂ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਮਲਨਾਥ, ਚਿਦੰਬਰਮ, ਸੱਜਣ ਕà©�ਮਾਰ, ਟਾਈਟਲਰ ਵਰਗੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਘਪਲੇ ਘੋਟਾਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤਵਤਖੋਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸੂਚੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਿੱਖਾਂ ਉਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਵਿਧਾਨਕ ਅਮਲ ਕਰਕੇ ਵਿਧਾਨਕ ਲੀਹਾਂ ਦਾ ਜਨਾਜ਼ਾ ਕੱਢਣ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਹਿੰਦà©�ਤਵ ਹà©�ਕਮਰਾਨ ਹੀ ਹਨ।

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ�ਰ. ਸਿਮਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਾਨ ਪ�ਰਧਾਨ ਸ਼ੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਅੰਮ�ਰਿਤਸਰ ਨੇ ਬੀਤੇ ਦਿਨੀ ਬੀ.ਜੇ.ਪੀ. ਦੀ ਫਿਰਕੂ ਹਕੂਮਤ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬਣਾਈ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ, ਬਾਦਲ ਦਲੀਆਂ, ਕਾਂਗਰਸ ਆਦਿ ਵਲੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਸਿਹਰੇ ਬੰਨਣ ਅਤੇ ਖ�ਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉਤੇ ਪ�ਰਤੀਕ�ਰਮ ਜਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋ� ਪ�ਰਗਟ ਕੀਤੇ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੂਲ ਆਫ਼ ਲਾਅ ਅਤੇ ਪ�ਰਿੰਸੀਪਲਜ਼ ਆਫ਼ ਨੈਚ�ਰਲ ਜਸਟਿਸ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਅਨੂਸਾਰ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੂਸਾਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਹ�ਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾ ਕੇ ਇਨਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨ�ੰ ਤਾਂ ਖ�ਦ ਕ�ਚਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ�ੱਖਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਹ�ਕਮਰਾਨ ਭਾਗੀ ਹਨ। ਬੀਤੇ ਜਾਲਮਣਾਂ ਹ�ਕਮਰਾਨੀ ਕਾਲੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਤਾਂ ਅਮੈਨਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸੰਸਥਾ ਰੈਡ ਕਰਾਸ, �ਸ਼ੀਆ ਵਾਚ ਹਿਊਮਨ ਰਾਈਸ ਅਤੇ ਮਨ�ੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਕੌਂਮਾਤਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਇੰਡੀਆ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਹੀਦ ਕੇਹਰ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹ�ਕਮਰਾਨਾਂ ਨੇ ਫਾਂਸੀਆਂ ਦੇ ਹ�ਕਮ ਸ�ਣਾ�। ਪ�ਰੌਫੈਸਰ ਦਵਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਭ�ੱਲਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਬੈਂਚੀ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਮ�ੱਖੀ ਜਸਟਿਸ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਨਾਂ ਨ�ੰ ਦੌ ਹਿੰਦੂ ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਮੰਦਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਹ�ਕਮ ਸ�ਣਾ�।

ਹਿੰਦੂ ਆਗੂਆਂ ਨਹਿਰੂ, ਗਾਂਧੀ, ਪਟੇਲ ਨੇ ਵੰਡ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਵਚਨ ਕੀਤੇ ਸਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਲ�ਹ ਜਾਓ ਅਸੀਂ ਅਜਾਦ ਇੰਡੀਆਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਖਿੱਤੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਖਿੱਤਾ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਆਪਣੀ ਅਜਾਦੀ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਾਨਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਣਖ  ਗੈਰਤ ਨਾਲ ਜਿੰਦਗੀ ਵਸਰ ਕਰ ਸਕੇਗੀ। ਇਨਾਂ ਹਿੰਦੂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਕੌਲ—ਇਕਰਾਰ ਕਰਕੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨਾਲ ਧੋਖੇ ਫਰੇਵ ਕੀਤੇ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼�ਰੀ ਵਾਜਪਈ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਵਿਚ �ਮ.ਪੀ. ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਮਰੀਕਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਥੋਂ ਦੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂ ਸ�ਰ. ਗੰਗਾਂ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਨਨਕਾਣਾ ਸਾਹਿਬ ਟਰਸਟ ਬਨਾਉਣ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਜ�ੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਈ। ਜੋ ਉਥੋਂ ਦੇ ਪੜ�ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਿਲੇਬਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਨਾਂ ਸਭ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸ�ਰ. ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਜਿਆਉਲ ਹੱਕ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਕੇ ਖਤਮ ਕਰਵਾਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਮ�ਸਲਿਮ ਕੌਮ ਨਾਲ ਬਹ�ਤ ਗੂੜੇ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾਂ ਵਾਲੇ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਸ�ਰ. ਗੰਗਾਂ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਡੀਆਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹ�ੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਭਾ—ਜੀ ਤ�ਸੀਂ ਜੰਮੇ ਪਲ�ਹੇ ਸ਼ੇਖ�ਪ�ਰਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਿਲ�ਹੇ ਵਿਚ। ਜਦੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਥੋਂ ਦੀ ਸਮ�ੱਚੀ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਉਚ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਚੰਗੇ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਆਓ—ਭਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਸਰਦਾਰੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਹ�ਕਮਰਾਨ ਤਾਂ ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਉਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਤਲਾਸ਼ੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਜ਼ਲੀਲ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ �ੂਠੇ ਕੇਸ ਦਰਜ਼ ਕਰਕੇ ਬੰਦੀ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਜਪੇਈ ਦੀ ਫਿਰਕੂ ਹਕੂਮਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਢਿੱਲੋਂ ਅਤੇ ਮਾਨ ਪ�ਰੀਵਾਰ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸਬੰਧ ਸਨ, ਉਹ ਮੰਨ ਗ� ਅਤੇ ਇਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਆ�।

ਉਨ�ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਰਕੱਢ ਲਿਆਕਤਮੰਦ ਬਾਹਰਲੇ ਮ�ਲਕਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਤਾਂ ਇਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇੱਸ ਸਾਜਿਸ਼ ਅਧੀਨ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਹ�ਣ ਜਦੋਂ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰੀ ਪਾ� ਗ� ਸਿੱਖਾਂ ਨ�ੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸੰਸਥਾਂ ਜਾਂ ਹਿੰਦ�ਤਵ ਕਾਨੂੰਨ ਅਪਰਾਧੀਪ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗ� ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ, ਜਰਮਨ, ਬਰਤਾਨੀਆਂ, ਸਵਿਟਜਰਲੈਂਡ, ਨਿਊਂਜੀਲੈਂਡ ਆਦਿ ਮ�ਲਕਾਂ ਵਿਚ ਉਥੋਂ ਦੀਆਂ ਹਕੂਮਤਾਂ ਦੇ ਉਚ ਰ�ਤਬਿਆਂ ਤੇ ਵਿਰਾਜ਼ਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਇਹ ਹਕੂਮਤਾਂ ਕਾਇਲ ਹਨ ਤਾਂ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਪ�ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹ�ਣ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੋਰ ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਗੱਦਾਰ, ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਦਲ ਦਲੀ�, ਕਾਂਗਰਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ �ੂਠੇ ਸਿਹਰੇ ਬੰਨਣ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਨ�ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨਾਂ ਮ�ੱਖ ਮੰਤਰੀਆਂ, ਡਿਪਟੀ ਮ�ੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਗ�ਰਹਿ ਸਕੱਤਰ, ਕੈਬਿਨਟ ਸਕੱਤਰ, ਖ�ਫੀਆ �ਜ਼ਸੀ ਰਾਅ, ਆਈ.ਬੀ. ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ�ਰੱਖਿਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਫਿਰਕੂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਮ�ੱਖ ਰੱਖਕੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀਆਂ ਬਨਾਉਣ, ਉਨਾਂ ਨ�ੰ ਅੱਤਵਾਦੀ, ਵੱਖਵਾਦੀ, ਗਰਮ ਦਲੀ�, ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਨੰਸਰ ਕਹਿ ਕੇ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸਿ਼ਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਸ ਰਾਅ, ਆਈ.ਬੀ. ਅਤੇ ਸ�ਰਖਿੱਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਜਟ ਆਡਿਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਇਸ ਬਜਟ ਨੂੰ ਇਹ ਤਿੰਨੇ �ਜੰਸੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮਾਂ ਵਿਰ�ੱਧ ਸਾਜਿਸ਼ਾਂ ਕਰਨ, ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨਾਂ ਉਤੇ ਜ�ਲਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭ ਹ�ਕਮਤਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹ�ੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਰਾਅ, ਆਈ.ਬੀ. ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕਿਉਰਿਟੀ �ਡਵਾਈਜ਼ਰ ਨੂੰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਨਾਂ ਦਾ ਬਜ਼ਟ ਆਡਿਟ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।

ਸ�ਰ. ਮਾਨ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸਿ਼ਪ ਦੀ ਮੌਕਾਪ�ਰਸਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਿੱਖ ਸਿਆਸਤ ਉਤੇ ਚੀਨ ਜਾਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਭਾਰੂ ਪੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਮੌਕਾਪ�ਰਸਤੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿੱਖ ਲੀਡਰਸਿ਼ਪ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਾਂ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਲੰਮਾਂ ਸਮਾਂ ਅੰਗ�ਰੇਜਾਂ ਦੇ ਗ�ਲਾਮ ਰਹੇ, ਹ�ਣ 72 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦ�ਤਵ ਦੀ ਗ�ਲਾਮੀ ਚੱਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਹ�ਣ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਗ�ਲਾਮਾਂ ਦੇ ਗ�ਲਾਮ ਕਾਲੀ ਸੂਚੀ ਖਤਮ ਕਰਾਉਣ ਲਈ �ੂਠੇ ਸਿਹਰੇ ਬੰਨਣ ਦੇ ਢਕੌਂਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਸਵਿਟਜਰਲੈਂਡ, ਰੂਸ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਮ�ਰਗਾਬੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੰਛੀ ਇੰਡੀਆਂ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਸ਼�ਰੂ ਹੋਣ ਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਵਾਪਿਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਨਾਂ ਮੌਕਾਪ�ਰਸਤ ਬਾਦਲ ਦਲੀਆਂ ਦੀ ਅੱਜ ਸਿਆਸਤ ਵਿਚ ਇਹੋ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਬਾਦਲ ਦਲ, �ਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਅਤੇ ਜੱਥੇਦਾਰ ਸਾਹਿਬਾਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਕਿ ਉਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੋਮ ਦੀ ਵਿਗੜੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ਼ੀ ਜ�ੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ?


ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ..
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Sunday, 15 September 2019 12:44

ਮੈਂ ਨਤਮਸਤਕ ਹਾਂ…

ਤà©�ਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਸੀਮ ਕà©�ਵਤ ਹੈ…

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ…

ਨਿਰਮਾਣਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਪਣ ਦੀ…

ਨਾਨਕ ਦੀ ਬਾਣੀ ਬਨਣ ਦੀ…

ਬà©�ੱਲੇ ਦੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਅਮਰ ਕਰਨ ਦੀ…

ਵਾਰਿਸ ਦੀ ਹੀਰ ਬਨਣ ਦੀ…

ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੀੜ ਹਰਨ ਦੀ…

ਸ਼ੀਤ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਵੇ ਭਰਨ ਦੀ…

ਬੇਪਨਾਹ ਮà©�ਹੱਬਤ ਨੂੰ ਬਿਆਨਣ ਦੀ…

ਦਿਲੀ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਆਨਣ ਦੀ…

ਨੀਲੇ ਅਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਲ ਲਾਵਣ ਦੀ…

ਜੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ ਬਨਾਵਣ ਦੀ…

ਤੇ ਰੂਹੀ-ਮà©�ਹੱਬਤਾਂ ਨੂੰ…

ਅਮਰ ਕਰਨ ਦੀ…

ਤà©�ਸੀਂ ਜà©�ੱਗ-ਜà©�ੱਗ ਜੀਓ…

ਤà©�ਸੀਂ ਅਮਰ ਹੋ…।


ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਮਾੜੇ ਸਪੱਰਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜਰੂਰੀ
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Sunday, 15 September 2019 12:41

ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਦ�ਖਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ�ਰਖੀਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹ�ੰਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਕਾਮ ਭਾਰੂ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਪ�ਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਕ ਸੰਬੰਧੀ, ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਚਪੇੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਧਰ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾ? ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦਾ ਬਹ�ਤਾ ਹਿੱਸਾ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਇਸ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕੇ।

ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਜ਼ਾਕਤ ਇਹੋ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਿਵਾ� ਸਕੇ ਮਾਂ ਬਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨ�ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਕਦੋਂ ਮਾਸੂਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਬਸ਼ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ ਲਵੇ। ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹ�ੰਦੀਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਛ�ਪੀਆਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚੇ ਡਰ ਆਦਿ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮਾੜੀ ਹਰਕਤ, ਵਧੀਕੀ ਨੂੰ ਸਾਂ�ੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦ�ਰਾਚਾਰ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ-ਮਾੜੇ ਸਪੱਰਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਣ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦ�ਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਾਂ�ੀ ਕਰ ਸਕਣ, ਨਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹੀ �ਿਜਕੀ ਜਾਣ, ਡਰੀ ਜਾਣ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੌੜੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਕੂਲ ਪ�ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਮਾਨਕਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਦਾ ਸਟਾਫ਼ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਬੱਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੇਫ਼ਟੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ�ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮ�ੋਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬ�ਰੇ (ਮਾੜੇ) ਸਪੱਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।ਤਿੰਨ-ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਮਾੜੇ ਸਪੱਰਸ਼ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਸ਼�ਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸਪਰਸ਼ ਜੋ ਤ�ਹਾਨੂੰ ਅਸਹਿਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮਾੜਾ ਸਪੱਰਸ਼ (ਬੈਡ ਟੱਚ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰਫ਼ੋਂ ਤ�ਹਾਨੂੰ ਸਪੱਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤ�ਸੀਂ ਸਹਿਜ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਜਿਹੇ ਸਪੱਰਸ਼ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸਪੱਰਸ਼ (ਗ�ੱਡ ਟੱਚ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨ�ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰਣੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਗਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅੰਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂੰਹ, ਬ�ੱਲ�ਹਾਂ, ਗਰਦਨ, ਛਾਤੀ, ਗ�ਪਤ ਅੰਗ, ਪਿੱਠ ਆਦਿ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤ�ਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰ�ੱਧ ਛੂਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮਾਪੇ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ।

ਮਾਂ ਬਾਪ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਹ�ਤ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਘੋਖਦੇ ਰਹਿਣ ਤੇ ਜੇਕਰ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਜਾਪ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕ�ੱਟਣ-ਮਾਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੜ�ਹ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਕਿ ਕਿਤੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਧੀਕੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜਾਂ ਕ�� ਗਲਤ ਤਾਂ ਨੀ ਵਾਪਰਿਆ ਜੋ ਬੱਚੇ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਾਂ ਬਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਤਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੱਲ ਕਰੋ ਕਿ ਅੱਜ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਕੀ ਹੋਇਆ ਆਦਿ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚੋਂ ਡਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਹਿਣਾ ਸਿਖਾਉ। ਬੱਚਿਆ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉ ਕਿ ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਹਿਜ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉੱਥੋਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚੋ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਭੱਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਰੌਲਾ ਪਾਓ ਆਦਿ।

 


ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਨੇ ਕਰਾਇਆ ਮਾਤਾ ਸ�ੰਦਰੀ ਕਾਲਜ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ
Source:  Quami Ekta Punjabi Newspaper
Sunday, 15 September 2019 12:35

ਦਿੱਲੀ – ਦਿੱਲੀ ਸਿੱਖ ਗà©�ਰਦਵਾਰਾ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪà©�ਰਧਾਨ ਸ: ਮਨਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਗà©�ਰਮਤਿ ਅਨà©�ਸਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮਸ਼ੀਰੀ ਖੂਬੀ ਵਾਲੇ ਬੇਹਤਰੀਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਥਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ‘ਚ ਵੀ ‘ਚ ਮੋਹਰੀ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰ ਕਰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਵਲੋਂ ਅੱਜ ਮਾਤਾ ਸà©�ੰਦਰੀ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੋਮੈਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਸà©�ਰੀ ਗà©�ਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ 550 ਸਾਲਾ ਪà©�ਰਕਾਸ਼ ਪà©�ਰਬ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹੈੱਡਕà©�ਆਟਰ ਗà©�ਰਦà©�ਆਰਾ ਗà©�ਰਦਰਸ਼ਨ ਪà©�ਰਕਾਸ਼ ਮਹਿਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਅਰਧ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਾà¨� ਗà¨� ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੀ ਪà©�ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸ: ਸਿਰਸਾ ਨੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਵਲੋਂ ਧਰਮ ਪà©�ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦੀ ਚੜਦੀਕਲਾ ਲਈ ਪਾà¨� ਜਾ ਰਹੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਿਆਂ ਟਕਸਾਲ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਹਰਤਰਾਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਤਾ। ਪà©�ਰੋ: ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ ਅਨà©�ਸਾਰ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਮà©�ਖ ਮਹਿਮਾਨ ਗਿਆਨੀ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੈਡ ਗà©�ਰੰਥੀ ਗà©�: ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਦà©�ਰਦਸ਼ਾ ‘ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੀ ਮà©�à©œ ਅਗਵਾਈ ਸੰਭਾਲਣੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਹੀ ਪੰਥ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਆਸ ਦੀ ਕਿਰਨ ਹੈ।   ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਤ ਜਰਨੇਨ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੰਥ ਪà©�ਰਤੀ ਅਕੀਦਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ‘ਚ ਆਗੂ ਹੋਣਾ ਪà©�ਰਵਾਨਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੌਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸà©�ਰਖਿਆ ਲਈ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਮਜਬੂਤ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੌਮੀ ਘਟਗਿਣਤੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸ: ਤਰਲੋਚਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ  ਸੰਤ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਸਮੇਤ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਮà©�ਖੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਕਾਰਨ ਅਜ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਕਿਸੇ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਦੀ ਮà©�ਥਾਜ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹਨਾਂ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਗà¨� ਸਮਾਜ ਸà©�ਧਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਲੇਖ ਚੋਖਾ ਕਰਨਾ ਜਰੂਰੀ ਉਥੇ ਅੱਜ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਸà©�ਧਾਰ ਲਹਿਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦà©�ਖਾਂਤ ਨੂੰ ਵਾਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ‘ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਤ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਲਾਤ ਨੇ ਖੜਿਆਂ ਕੀਤਾ ਅਜ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਪਤਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਸਿੱਖ ਬਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਸਿੱਖੀ ‘ਚ ਲਗਾà¨� ਜਾ ਰਹੇ ਸੰਨà©�ਹ ‘ਤੇ ਚਿਤਾ ਪà©�ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਇਸ ਪà©�ਰਤੀ ਸà©�ਚੇਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਹਨਾਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪੰਥਕ ਸਿਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨਿਓਰਟੀ ਸਟੇਟਸ ਦਿਵਾਉਣ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ‘ਤੇ ਜੋਰ ਦਿਤਾ।

ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲਸਾ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ 4 ਮà©�ਖੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ‘ਚੋਂ ਤੀਸਰੇ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਸੂਰਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਗà©�ਰਬਾਣੀ ਟੀਕਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਲਮਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪà©�ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼à©�ਰੂ ਹੋਈ। ਉਥੇ ਹੀ ਚੌਥੇ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਗà©�ਰਦਾਸ ਸਿੰਘ ਜੀ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਅਡੋਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਤਵੇਂ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਗਿਆਨੀ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 60 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਥਾ ਸà©�ਰੀ ਗà©�ਰੂ ਗà©�ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸਰਵਣ ਕਰਾਇਆ। ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੰਦਰਵੇਂ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਠਾਕà©�ਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਕੌਮ ਪà©�ਰਤੀ ਘਾਲਣਾ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ‘ਚ ਨਹੀਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਦਿਨੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਦਿਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਸ: ਸਿਰਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਕਾਰਸੇਵਾ ਬਾਬਾ ਕਸ਼ਮੀਰ ਸਿੰਘ ਭੂਰੀਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂà¨� ਪਾਉਦਿਆਂ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਵਲੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਮਹਾਨ ਉਪਰਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ।  ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਤੋਂ ਆà¨� ਮਹੰਤ ਭà©�ਪਿੰਦਰ ਗਿਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮà©�ਖੀ ਸੰਤ ਹਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਖਾਲਸਾ ਤਮਾਮ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਸੰਤ ਸਮਾਜ, ਨਿਰਮਲਿਆਂ, ਉਦਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਣ ‘ਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰਾਹੀਂ ਮਾਨਵਤਾ ਅਤੇ ਸਰਬ ਧਰਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਬਾਖੂਬੀ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਡਾ: ਹਰਿਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਪà©�ਰਯੋਜਨ ਦੀ ਗਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੀਵਨ ‘ਚ ਖੋਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਿਆਂ ਖਰੇ ਇਨਸਾਨ ਘੜਣਾ ਜਿਸ ਪà©�ਰਤੀ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਸਮà©�ਚੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਚਿੰਤਕ ਪà©�ਰੋ: ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸਾਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਥਾ ਵਿਖਿਆਨ ਲਈ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਗà©�ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿà¨�ਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਵਲੋਂ ਦਿਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਸਰੋਕਾਰ ਮਨà©�ਖ ਨੂੰ ਮਨà©�ਖ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ। ਟਕਸਾਲ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਸਦਾ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ। ਡਾ: ਬਲਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਖਾਲਸ ਕਰਨਾ ਟਕਸਾਲ ਦਾ ਮà©�ਖ ਮਨੋਰਥ ਰਿਹਾ ਹੈ।  ਡਾ: ਤੇਜਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸੰਕਟ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਟਕਸਾਲ ਦà©�ਆਰਾ ਪੰਥ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪà©�ਰਤੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਈ। ਡਾ: ਹਰਪà©�ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਰਚਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਅਧਿà¨�ਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ। ਡਾ: ਗà©�ਰਪà©�ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸੰਤ ਬਾਬਾ ਠਾਕà©�ਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪà©�ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰਖਦਿਆਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਵੈਰਾਗਮਈ ਕੀਤਾ। ਗਿਆਨੀ ਜੀਵਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਟੇਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪà©�ਰਧਾਨ ਸ: ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਕੇ, ਦਿੱਲੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਜ: ਸ: ਹਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲਕਾ, ਗਿਆਨੀ ਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੈਡ ਗà©�ਰੰਥੀ, ਸਾਬਕਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਪà©�ਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ,ਭਾਈ ਅਜੈਬ ਸਿੰਘ ਅਭਿਆਸੀ, ਸੰਤ ਸà©�ਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋਵਾਲੇ, ਅਮਰਬੀਰ ਸਿੰਘ ਢੋਟ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਪà©�ਰਧਾਨ, ਗਗਨਦੀਪ ਸਿੰਘਠੇਕੇਦਾਰ, ਜਤਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਗੋਲਡੀ, ਬੀਬੀ ਹਰਪà©�ਰੀਤ ਕੌਰ ਪਿੰਸੀਪਲ ਮਾਤਾ ਸà©�ੰਦਰੀ ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਧਰਮ ਪà©�ਰਚਾਰ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸ: ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ,  ਬਾਬਾ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਪਟਿਆਲਾ, ਬਾਬਾ ਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਨਾਨਕਸਰ, ਜਸਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਿੱਧੂ ਸਿੱਖ ਕੌਸਲ ਮà©�ੰਬਈ, ਕà©�ਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਭੋਗਲ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਪਿੰਕੀ, ਬੀਬੀ ਰਣਜੀਤ ਕੌਰ ਸੀ: ਮੀ: ਪà©�ਰਧਾਨ, ਸ: ਰਮਨ ਸਿੰਘ, ਹਰਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫਤਿਹ ਨਗਰ, ਬਾਬਾ ਗà©�ਰਦੇਵ ਸਿੰਘ,  ਬੀਬੀ ਨਰਿੰਦਰ ਕੌਰ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਮਾਨ, ਡਾ: ਜਸਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਿੰਸੀਪਲ, ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਬà©�ੱਟਰ, ਹਰਸ਼ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪà©�ਰੋ: ਸਰਚਾਂਦ ਸਿੰਘ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।


<< < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > >>